#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בספק אם קרא קר""ש"	"חוזר וקורא עם ברכותיה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בספק דאורייתא שחוזר ועושה את המצוה האם מברך	"לא&nbsp;<br>יש שמחלקים&nbsp;בין היכא שהספק הוא אם מחוייב כלל בהמצוה ובין היכא שמחוייב אלא שאינו יודע אם עשה המצוה, והרבה לא מחלקים בזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם הביאו לו שופר או לולב ביום א' בין השמשות	"נוטל או תוקע בלא ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם לא אמר ברכות קר""ש עד שעה רביעית מה יאמר&nbsp;"	"יאמר איזה פסוק של יציאת מצרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם עבר זמן קר""ש וספק אם קרא קר""ש האם אומר ברכותיה"	"יאמר ברכת אמת ויציב עד שעה רביעית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם אמר שירת הים האם יוצא ידי חובת יציאת מצרים	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם יוצא חובת קר""ש ע""י הרהור"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם ספק אם הזכיר יציאת מצרים בלילה	"י""א שהוי דאורייתא ויחזור ויאמר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם קרא קר""ש בביה""ש מה דינו"	"חוזר וקורא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם&nbsp;הוא מסופק לו אם אמר פרשת ציצית וגם אמת ויציב	"חייב להזכיר יציאת מצרים&nbsp;<br>י""א דיאמר שניהם וי""א דרק יאמר פרשת ציצית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם ברי לו שקרא כל השלשה פרשיות ואינו מסופק לו אלא באמת ויציב שחרית או אמת ואמונה ערבית	"אינו חוזר ואומר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם יודע שקרא קר""ש אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה"	"אינו חוזר ומברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם יודע שאמר אמת ויציב ואינו זוכר אם קרא ק""ש"	"אינו חוזר וקורא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם ידע שבירך הברכות אבל יודע שלא כיון בקר""ש"	"חזור וקרא כל פרשת שמע ולא חוזר ומברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם חייב לקרות קר""ש גם בלילה"	"חייב&nbsp;<br>יש ספק האם מה""ת או מדרבנן והעיקר מדרבנן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן סז		
